Кумбха Мела е на върха си. Садху, с бяло оцветяване, горещо се молят, докато хиляди благочестиви поклонници се подготвят да се потопят в свещените води на майка си Ганг. Те са на път да очистят душата си. Те са на път да се поставят в опасност.

Свещената река на индуската религия е подчинена на ежедневна двойственост, от обикновеното до необикновеното. От измиване на дрехи до религиозно поклонение. От ваната на тялото до разпространението на предишното тяло с живота. От импрегнирането на хром до духовното пречистване.

Може също да се интересувате ... Замърсяване на водата

Но милионите хора, които ежедневно са изложени на река Ганг в Индия, игнорират или не знаят със сигурност рисковете, свързани с контакта с водата. Ганг страда от дълги години от замърсяване, което през последните години е достигнало най-високите нива. Стотици трупове в пълно състояние на гниене плуват във водата и местните жители не треперят, поставяйки под заплаха не само живота си, но и екологичния баланс между хората, животните и растенията.

През 80-те години беше създаден Планът за действие на Ганг, един вид план с функция за почистване на водите на реката и нейните притоци. Въпреки това, малко или нищо не е използвано, тъй като нивото на химическите и биологичните отпадъци се е увеличило, а не е намаляло. От време на време възникват нови опити за подобряване на ситуацията, но досега нищо не е решено.

Повечето хора, загрижени по въпроса, посочиха обвинителен пръст на правителството на Индия, което не обръща необходимото внимание на екологичен и обществен здравен проблем, способен да разгърне или разпространи пандемия. Многобройните индустрии, разположени на бреговете, изхвърлят отпадъците си без органите, регулиращи дейността, а предполагаемите действия остават на хартия.

Жителите на Индия копаят ли собствения си гроб? Трябва да имаме предвид, че проблемът има дълбоки корени и са културни. След векове на разглеждане на реката като незначителен, но елементарен аспект на живота в Индия, модификацията на тази концепция не може да бъде внезапна и не може да се извърши след няколко години. Това е вид симбиоза, в която религиозната тежест тежи повече върху земните събития. Гангът осигурява духовност и те почитат. Така е било. Ето защо много хиндуисти вярват, че реката не може да бъде замърсена и не може да замърси почвата, въпреки че виждат боклуци и тела около нея.

Селянин, който къпе добитъка си в Ганг. Снимка от Рудолф.А.Фуртадо

Какво може да се направи в тази ситуация? Не само правителството на Индия трябва да направи нещо, въпреки че, разбира се, е тяхна отговорност да я управляват. Въпреки това, докато седяхме да пием капучино в най-хубавата международна кафетерия, канелата от повърхността, идваща от Индия, се поливаше с водите на река Ганг ...

Сцената може би е преувеличена, но е възможно. Ние знаем, че правителствата могат да бъдат обект на договорености с индустрии или корпорации и това представлява изключително голяма пречка за предотвратяването им да продължат да изливат химикали във водата. Също така знаем, че индусите замърсяват, без да искат и дори не го знаят (въпреки че е трудно да се повярва) и това е може би по-трудно да се промени. В този смисъл въпросът не е по никакъв начин да се повлияе на религиозните обичаи, а да се постигнат минималните щети.

Необходими са стратегии за действие, които са насочени към волята на индийското правителство за разрешаване на екологичния проблем, а също и за да накарат верните и като цяло жителите на Индия да разберат, че всичко, което правят, има реална последица, а не неоснователни и които могат да навредят на здравето и духовността на следващите поколения. Защото без Ганг няма никакъв живот.

Междувременно вярващите в Кумбха Мела потапят телата си в очакване да се изчистят от греха, децата ежедневно вземат вана, вярвайки, че водата ще премахне мръсотията от тялото им и хиляди риби се отдалечават от канала.

Снимки от Юлиан Нича и Рудолф. A. Furtado.